为了使家眷能崛起于汉末浊世，下邳陈氏的执念终点强，甚而绝不惜惜殉国亲情。恰是因为这种疏远决绝的气派亚新在线，家眷里面的矛盾激勉了分化决裂，再受重挫。

这可能是个险些无东谈主说起的不雅点，且看本文说的有没真理。

陈珪对待犬子被勒诈的气派

袁术勒诈了陈珪的中子（排名居中的犬子）陈应，以遏止拉拢陈珪。（《三国志·袁术传》）

欲吾营私阿附，有犯死不成也。--《三国志·袁术传》陈珪复书提要

陈珪在复书中，反劝袁术与曹操齐心合力，匡扶汉室。并坚强地标明气派：想要我为了私交复兴于你，哪怕是殉国了犬子陈应的性命亦然不可能的。

陈应的死活未知，但陈珪的气派很融会，为了家眷利益殉国个把犬子是在所不辞的。

陈登对待三个弟弟被勒诈的气派

陈珪对家眷和亲情的这种气派，在宗子陈登身上获得了传承。

太祖到下邳，（陈）登率郡兵为军前驱。时（陈）登诸弟不才邳城中，（吕布）布乃质执（陈）登三弟，欲乞降同。（陈）登签订不挠，进围日急。--裴注《三国志·吕布传》引《先贤奇迹》

自后，算作家眷新一代话事东谈主的陈登，也遭受了相同的勤劳抉择。

为了阻挡陈登退兵和解，吕布一下子绑了陈登三个弟弟，以他们的性命遏止。

这是家眷一锅端的节律啊！然而陈登为了家眷的利益，应许作念个寡人寡东谈主，殉国三个弟弟在所不辞，反倒加强了对吕布下邳城的遑急。

确实是一代比一代强。三个犬子，搞不好老父亲陈珪王人要再三臆测臆测一下，长兄陈登却是“签订不挠”，气派很坚强。

对亲情的殉国

幸好，陈登的三个弟弟被东谈主救了出去（裴注《三国志·吕布传》引《先贤奇迹》）。陈应也很可能莫得死。

但是，站在几个弟弟的态度，父亲和兄长随时不错殉国我方，寒不寒心？

即使几个弟弟为了家眷假想，应许殉国我方，但若是一旦得宠的是他们，老父亲、兄长、另外几个弟弟的性命是不是亦然随时不错殉国的？

更何陈珪的堂弟、陈登几兄弟的堂叔陈瑀？

又站在陈瑀的态度，为了家眷利益，殉国掉陈珪这一脉又有何难？

陈瑀是太尉陈球之子，本来扬州刺史，仍是下邳陈氏的话事东谈主。被袁术逐回故乡而失势，家眷职权幽闲调理到了堂兄陈珪。

对家眷职权的旁落，缔造更好的陈瑀会不会有不应许？他和陈珪之间对家眷的发展场地，会不会存在不同不雅点，从而产生门道矛盾？比如对孙策。

陈珪、陈登对家眷利益和家东谈主的这种气派，是下邳陈氏对亲情气派的一个缩影。固然陈登几个弟弟可能王人莫得被物理上殉国，但在气派上他们的亲情已被殉国。

这种不惜殉国家东谈主杀青假想的作念法，例必在有矛盾时，激勉分化决裂。

若是两边谁王人认为我方的门道是正确的时间，谁王人有引申我方门道的实力的时间，这种家眷氛围，究竟谁该作出殉国呢？

这不，陈珪、陈瑀兄弟就处在了这种情况。

陈瑀败一火投靠袁绍

公共想过莫得，陈瑀败一火后，为什么投靠的是远在沉的袁绍，而不是就近的陈珪父子，陈珪想法陪同的曹操？

（陈）瑀单骑走冀州，自归袁绍，（袁）绍以为故安王人尉。--裴注《三国志·孙破虏讨逆传》引《山阳公载记》

这等于因为陈瑀对陈珪父子、曹操王人很不爽，是曹操一手促成了下邳陈氏的区别，甚而决裂。

曹操挟皇帝以令诸侯“驱狼吞虎”，以朝廷的口头让吕布、孙策、陈登、陈瑀四路雄兵围攻袁术。（裴注《三国志·孙破虏讨逆传》引《江表传》）

这招老锋利了，可不仅仅免强袁术那么简便，还潜伏了施行分化吕布和下邳陈氏，促成孙策和陈瑀的矛盾，分化下邳陈氏几个阴招。

曹操要的不是贬责袁术，要的是让你东方五大势力总共狗咬狗，自戕残杀，然后他渔翁得利。

是不是以为和当今老好意思使用的招数很像？

孙策施行占有扬州吴郡，偏巧给陈瑀封个吴郡太守（裴注《三国志·孙破虏讨逆传》引《江表传》）。这就让陈瑀和陈珪的发展门道产生了不同不合。

（陈）瑀阴图袭（孙）策，遣王人尉万演等密渡江，使握印传三十余纽与贼丹杨、宣城、泾、陵阳、始安、黟、歙诸险县大帅祖郎、焦已及吴郡乌程严白虎等，使为内应，伺（孙）策军发，欲攻取诸郡。（孙）策觉之，遣吕范、徐逸攻（陈）瑀于海西，大破（陈）瑀，皇冠客服说注数调查还有戏吗获其吏士配头四千东谈主。--裴注《三国志·孙破虏讨逆传》引《江表传》

陈瑀把主要元气心灵用在了免强孙策，后果遭致孙策派吕范挞伐，大北骤一火。

陈瑀本来被陈珪压着还好，翻不起大浪。

可曹操偏专爱升引陈瑀为和陈珪、陈登一个级别的太守，何况还比他俩多一个统兵的安东将军（裴注《三国志·孙破虏讨逆传》引《江表传》）之职。

第一，生肖寅虎：寅虎五行为木，威风凛凛，具有生发之力，位居艮宫，具有定力。生在癸卯年，丁巳月夏日，能量状态不佳，宜平和冷静，不宜冒进。辛巳日，官星透干，寅木与日支和月支巳火相刑，易有矛盾损害，故属相为寅虎的宜消极静守，不宜贸然出击。调整要点：要因势利导，权衡利弊，不宜合作联谊、投资交易之事。地支寅巳相刑，东南方易给生肖寅虎带来损害，因此，重要事情要尽量避开此方。红色亮丽衣饰不吉，注意规避；黑色、深蓝色或黑白搭配衣饰有助缓解压力。

这下陈瑀要作死，陈珪父子能奈他何？只然而干横目，看着他作死，看着他败一火。

为了下邳陈氏的家眷利益，吕范攻打陈瑀时，陈珪父子例必会殉国这个影响家眷发展、开倒车惹祸的亲族。

是以史料莫得陈珪父子有救陈瑀的记录。

见死不救，陈瑀会不归咎陈珪父子？更何况他们的矛盾，从是否去搞孙策就开动了。甚而“可能”从是否要陪同曹操就开动了。

矛盾的蕴蓄又不是三两天，归咎大了去了。

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天然，陈瑀不一定就反对陪同曹操，但是这帮诸侯没东谈主是笨蛋，会看不出来曹操这是要挑拨他和孙策之间的矛盾吗？

即使陈瑀看不出来，陈珪父子多么凝视的东谈主，能看不出来？固然没能温顺陈瑀作死，他们为了家眷利益，难谈就不告诉陈瑀一下？

是以，惨败后的陈瑀，对陈珪父子，对曹操王人是充满归咎的，败后他谁也不投，偏巧去投与曹操以对立融会的袁绍。

陈瑀的辖下亦然靠家眷的影响力招来的，三军骤一火，下邳陈氏遭到了戎行和声望的严重亏空，实力再次遭到重挫。

几点念念考

下邳陈氏的区别主要怪曹操太刁钻吗？然而苍蝇不叮无缝的蛋，自己的问题才是主因。

并不是说为了家眷利益不惜殉国亲情，就一定错。但事物发展王人是矛盾两面的，有积极的一面，也有负面的一面。

因为对亲情的殉国，家眷里面不出现矛盾还好，一出现矛盾就例必是以殉国对方为代价的，区别在所不免。

可悲的是，下邳陈氏莫得从陈瑀的区别败一火摄取阅历，陈登三个弟弟被勒诈的事发生在后。

下邳陈氏几代东谈主才辈出，陈珪的犬子至少有四个，按理说在崛起阶段下一代不应该只出陈登一个大才啊！

这种对亲情的殉国气派，正会澌灭家东谈主的展现渴望，有的智者会看出这种家眷气派的问题所在，采取毁灭激进的家眷假想，明哲保家；也有东谈主会以保命紧要，奋力不再成为随时不错殉国的东谈主质；甚而有东谈主心无杂念，吃喝玩乐，还能多活一天算一天。

这施行上又是一种家眷内的矛盾和区别，仅仅阐扬口头不那么强烈。

是以陈登一遭失势，才形成下邳陈氏后继无东谈主（才）的场面。

追赶设置假想难，既表当今流程勤劳流毒，又表当今追赶流程中的一些殉国，有可能会产生相应的后遗症。

纵不雅历史，达官朱紫家眷，多是如斯。而下邳陈氏后遗症的反噬，来得尤其快！